佛像象征平安福澤，備受世人喜愛(ài)

時(shí)間：2012-12-18作者：唐縣普慈銅雕工藝品廠瀏覽：130

唐縣普慈銅雕工藝品廠專注于銅雕工藝品,城市雕塑,動(dòng)物雕塑,藏傳佛像,銅雕佛像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 佛像不同手勢(shì)象征著不同含義

  ? 漫步在全國(guó)各地大大小小的寺廟佛堂里，銅雕佛像、銅鐘、銅鼎、銅香爐是我們隨處可見(jiàn)的銅制工藝品。在瀏覽一座座銅雕佛像時(shí)不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)每座佛像和每座佛像的手勢(shì)都不一樣，看到這時(shí)大家有沒(méi)有想過(guò)不同的手勢(shì)是不是代表著什么不同的意義呢？ 下面普慈城市雕塑廠家就為大家說(shuō)說(shuō)不同手勢(shì)的象征意義。 佛像常見(jiàn)手勢(shì)有五種：說(shuō)法印、無(wú)畏印、與愿印、降魔印、禪定印5種，即“釋迦五印”。 1、說(shuō)法?。阂阅粗?/p>

• 做好銅雕保養(yǎng)，提升其收藏價(jià)值

  ? **的材料，良好的工藝成就一件良好的銅雕工藝品。那么如何讓一件成型時(shí)良好的銅雕工藝品經(jīng)久不衰，價(jià)值不減呢？答曰“銅雕后期的護(hù)理保養(yǎng)很重要”。那么普慈銅雕塑廠家就來(lái)為大家介紹一下如何對(duì)銅雕進(jìn)行正確保養(yǎng)，以提升它的收藏價(jià)值。 銅雕工藝品在后期的保養(yǎng)中應(yīng)**注意以下事項(xiàng)： 1、銅雕工藝品**保持干燥，沒(méi)有塵埃和空氣污染物；較好溫度在18℃-24℃，相對(duì)濕度在40%-50%。 2、不要使銅鼎

• 普慈傳承并完善了古人的銅雕技法

  ? 我國(guó)銅雕工藝技術(shù)**，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。普慈銅雕工藝品廠傳承我國(guó)銅雕雕刻技藝，創(chuàng)造出了許多良好的銅雕工藝品。 在普慈的銅雕作品中，銅鐘和銅香爐是比較*的兩款之一，這兩種銅雕工藝品其鑄造技術(shù)在古代已經(jīng)嫻熟，但由于銅雕在我國(guó)的發(fā)展中歷經(jīng)幾次大磨難，其工藝水平難免有些失傳，為了鑄造出更多**的銅雕工藝品，普慈銅雕塑廠家四處“尋醫(yī)問(wèn)藥”，**的考證了我國(guó)現(xiàn)存的古銅鐘、古香爐的一切資料。歷經(jīng)數(shù)載，終

• 藏傳佛像的由來(lái)及發(fā)展

  ? 藏傳佛教屬于中國(guó)佛教的一支，它起源于我國(guó)西藏、青海、內(nèi)蒙古等地區(qū)，以喇嘛教的形式存在。藏傳佛教經(jīng)過(guò)了數(shù)輩人的發(fā)展逐步形成了自己特有的藏族經(jīng)文、藏傳佛像等等，更是豐富了西藏等地人民的精神物質(zhì)生活。 藏傳佛教在西藏的發(fā)展分“前弘期”和“后弘期”。前弘時(shí)期從注明的文成公主入藏開(kāi)始一直持續(xù)大概有200多年的發(fā)展。中斷百余年之后繼續(xù)發(fā)展從而進(jìn)入了后弘時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期藏傳佛教發(fā)展迅速，結(jié)合融入了