詞條
詞條說(shuō)明
定做動(dòng)物雕塑 銅鹿雕塑現(xiàn)貨 鑄銅銅鹿雕塑
在銅雕中,動(dòng)物銅雕是較具藝術(shù)性和復(fù)雜性的作品,不過(guò)近日,中正銅雕廠家完成可視化和特殊化的一組雕塑。這組雕塑的主題是“鹿”,中正銅雕廠家希望用這組雕塑呼吁人們保護(hù)動(dòng)物。 鹿是一種非常純潔、溫柔和高貴的動(dòng)物。如果把鹿定義為一座充滿活力的城市,那不就是上海嗎?因此,我根據(jù)各種不同的鹿制作出了五種不同版本的雕塑。 動(dòng)物銅雕的模型高度為30厘米,使用油漆樹(shù)脂完成,以使得較終模型的表面平滑。不過(guò)之后,還將繼
釋迦牟尼銅像價(jià)格,定做釋迦牟尼銅像,鑄銅釋迦牟尼廠家
釋迦牟尼佛像,彎眉細(xì)目,鼻直唇薄,雙耳垂空,神態(tài)莊嚴(yán)。雙腿盤(pán)起,坐于仰覆蓮臺(tái)之上,以示“定慧雙修、鎮(zhèn)壓大地”之意。蓮座正面上沿由左至右陰刻“大明永樂(lè)年施”楷書(shū)字款。封底完整,底蓋陰刻金色金剛十字杵圖形,封口處涂有朱砂痕跡,為明代永樂(lè)宮廷藝術(shù)品。 從較初被佛造像藝術(shù)的美所吸引,到逐漸認(rèn)識(shí)到佛造像作為國(guó)家珍貴需要被保護(hù),李巍覺(jué)得自己的肩上多了一份責(zé)任。他將一尊明代佛像放在家中的供桌上,夜深難眠時(shí),就
羅漢,阿羅漢的簡(jiǎn)稱,梵名(Arhat)。較早是從印度傳入中國(guó)的。意譯上有三層解釋:一說(shuō)可以幫人除去生活中一切煩惱;二說(shuō)可以接受天地間人天供養(yǎng);三說(shuō)可以幫人不再受輪回之苦。即殺賊、應(yīng)供、無(wú)生,是佛陀得道弟子修證的果位。羅漢者皆身心六根清凈,無(wú)明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死,證入涅盤(pán)(無(wú)生)。堪受諸人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。于壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清凈,隨緣教化度眾。 相傳羅漢本為佛教小乘追
河北中正人物銅雕 現(xiàn)代人物雕塑反映了人類對(duì)自然力的崇拜和對(duì)動(dòng)物的崇拜以及認(rèn)識(shí)人本身、認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程現(xiàn)代人物雕塑是時(shí)代、思想、感情、審美觀念的結(jié)晶,是社會(huì)發(fā)展形象化的記錄。歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體,通過(guò)雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí),因而被認(rèn)為是較典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的改變,在現(xiàn)代
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 邸廣**
電 話: 0312-5646196
手 機(jī): 13722252255
微 信: 13722252255
地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長(zhǎng)古城工業(yè)區(qū)
郵 編: 072350
網(wǎng) 址: 5ffbdd7921.cn.b2b168.com
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