詞條
詞條說明
19世紀美國罪犯獲釋時要文身,英國逃兵要文身。後來西伯利亞的監(jiān)獄和納粹集中營的在押人員身上也刺上標記。20世紀街幫或摩托車幫的成員常以文身圖案來作為標記。19世紀晚期英國上層社會男女曾流行文身。文身在世界大部分地方已將滅或絕跡,只有特殊醫(yī)學用途或歐美、日本文身類型例外,這些是1990年代重新引起興趣的主題
另一種常見的紋身原因是刑罰。中國古代常常在犯人面部或其他身體部位刺字發(fā)配到邊遠地區(qū) 這種刑罰被稱為“刺配”或“黥墨”。中國較**的紋身者之一大概就是《水滸》里面“風雪山神廟”的八十萬禁軍教頭林沖了。但這種較初是羞辱性的刑罰標記后來反而成為江湖義氣的象征并發(fā)展成為黑社會的一種身份認同。林沖的結義兄弟“九紋龍”史進就很以他那一身漂亮的刺青自豪。今天有人要是走進一家飯館看到鄰桌客人袒露胸前
New School是美式紋身風格也叫美式新傳統(tǒng)依據(jù)在老派風格old school上的新派創(chuàng)作取材依舊延續(xù)了老派風格里的卡通、美女、海員生活、燕子、工人元素、嬉皮元素等新派風格里較增添了動漫、游戲、街頭涂鴉等夸張元素。色彩方面區(qū)別老派紋身比較中規(guī)中矩的大面積純色平涂和毫無韻律變化的切線新派不言而喻。線條粗細變化韻律感強純色、漸變色、近似色、互補色多種方面色彩搭配構成醒目的強烈視覺沖
世界上沒有哪一個民族象中國人如此深沉得愛著玉,或許這種對玉的感情來自于對遙遠的石器時代的回憶。*民族的文明史與玉文化史是緊密相連,密不可分的,玉文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。在人類發(fā)展歷史中,玉器作為禮器存在于政治、文化生活之中,對*民族的思想文化、倫理道德的形成產(chǎn)生了重要影響。"君子比德于玉焉"就是將玉的品質作為人的道德規(guī)范,用玉質的潔白和溫潤來衡量人的德行。自春秋末年起,隨著社會制
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