中國古代茶具的民展演變過程

時(shí)間：2020-01-05作者：宜興市智慧紫砂有限公司瀏覽：892

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• 挑選紫砂壺的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)參考

  挑選紫砂壺的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)參考 愛品茗者必愛壺，壺又以紫砂壺為上，所以能夠有幾把形質(zhì)俱佳的紫砂壺在手中把玩，那是較稱心如意的事了。（織帶)具體怎樣挑選紫砂壺呢？應(yīng)注意以下幾個(gè)方面： 紫砂茶壺主要分：“光貨”和“花貨”兩大類。所謂“光貨”，就是以幾何造型為主，如圓形、半圓形、旦形、方形、多方形、筒形等，壺體不加其它裝飾物者；所謂“花貨”，主要是仿形壺，如南瓜壺、竹節(jié)壺、魚簍壺、

• 淺談紫砂壺的文化

  淺談紫砂壺的文化 明代許次紓《茶疏》有言：“茶滋于水，水藉于器，湯成于火，四者相頁，缺一則廢?！边@強(qiáng)調(diào)了茶、水、器、火四者之間的密切關(guān)系。（織帶，松緊帶)因此，要談?wù)撘伺d紫砂壺，就不能不說到整個(gè)茶文化，尤其是其中茶具的歷史。事實(shí)上，紫砂壺的出現(xiàn)是與飲茶風(fēng)俗的不斷改變和推進(jìn)分不開的。 茶在較初發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，是被作為草藥來使用的。在神農(nóng)償百草之后，茶多被人們將其魚葉直接入入

• 紫砂壺茶具在古代民間茶具中的演變應(yīng)用

  紫砂壺茶具在古代民間茶具中的演變應(yīng)用 明代許次紓《茶疏》有言：“茶滋于水，水藉于器，湯成于火，四者相頁，缺一則廢。”這強(qiáng)調(diào)了茶、水、器、火四者之間的密切關(guān)系。（織帶，松緊帶)因此，要談?wù)撘伺d紫砂壺，就不能不說到整個(gè)茶文化，尤其是其中茶具的歷史。事實(shí)上，紫砂壺的出現(xiàn)是與飲茶風(fēng)俗的不斷改變和推進(jìn)分不開的。 茶在較初發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，是被作為草藥來使用的。在神農(nóng)償百草之后，茶多被

• 解讀三步甄別出好紫砂

  **三步甄別出好紫砂 ????“凝神昵古得古意，寧與秦漢官哥殊?！弊仙捌鹪从谒纬?，自明清盛行以來便始終活躍于文人雅士之間，而無論在什么時(shí)代，紫砂壺一直以來都以它溫潤的色澤和婉約的氣質(zhì)靜靜地散發(fā)著屬于它的*特意韻。（硅膠管，硅膠條，散熱器水管）正是憑借著這種宜古宜今的意韻，才讓紫砂文化傳承至今。 近些年，紫砂的**逐漸被市場所認(rèn)可