為什么在門口擺放銅獅子雕塑呢？

時(shí)間：2018-10-26作者：唐縣世隆雕塑制造有限公司瀏覽：35

唐縣世隆雕塑制造有限公司專注于銅佛像,銅鐘,銅鼎,人物雕塑,城市雕塑,動(dòng)物雕塑等

• 詞條

  詞條說明

• 鑄銅馬踏飛燕雕塑的象征意義

  1.馬踏飛燕為我國古代雕塑藝術(shù)上神奇而稀有的瑰寶，現(xiàn)為中國旅游圖形標(biāo)志，既體現(xiàn)了中國旅游文化的深厚低蘊(yùn)，而且象征著*民族的騰飛！或許我們需要的不僅僅是競(jìng)標(biāo)成功，而較需要的是蘊(yùn)藏在銅奔馬身上的精神，一種神奇與速度，一種勇往直前，與時(shí)俱進(jìn)的精神！有人將其稱為“馬踏飛燕”，以表明奔馬正在作凌空掠過燕背的飛馳。郭沫若也將之命名為“馬踏飛燕”，并曾潑墨揮毫寫下了“四海盛贊銅奔馬，人人爭(zhēng)說金縷衣”的豪邁詩

• 藏族轉(zhuǎn)經(jīng)輪的作用有哪些？

  在西藏簡(jiǎn)直隨處可見轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)輪的人，由于人們以為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當(dāng)于念經(jīng)，是懺悔往事、滅災(zāi)避難、修積功德的較好的辦法。為了讓這種修德方式得到較充沛的運(yùn)用，西藏各處修有佛塔，置有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，以至隨身隨時(shí)攜帶著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一有閑暇，便轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒。 在浩大宗教節(jié)日的時(shí)分，藏民在大理寺廣場(chǎng)上不停轉(zhuǎn)動(dòng)瑪尼輪，在陽光的照射下發(fā)出萬道耀眼的光輝，局面非常壯觀。藏族是一個(gè)全民信教的民族，由于他們直接從奴隸制進(jìn)入了she會(huì)主義，他們

• 云南銅塔剎雕塑信息推薦

  從結(jié)構(gòu)上說，塔剎本身就是一座完整的古塔。它由剎座、剎身、剎**和剎桿組成。這種塔上塔的造型，使塔顯得較加高插云天，雄偉挺拔。塔剎“從建筑藝術(shù)上講，塔剎的作用是塔的較1高部分，冠表全塔，因此在藝術(shù)處理上建塔者頗下功力，使塔剎較富裝飾性，可以說是全塔藝術(shù)處理之**峰?！眲x座位于塔身之上，上承塔剎，一般為須彌座形、仰蓮瓣形、忍冬花葉形或素平臺(tái)座。簡(jiǎn)樸的相輪由若干個(gè)圓環(huán)疊累成串形圓柱，精美的相輪則是多個(gè)圓環(huán)

• 銅馬踏飛燕雕塑的形象特點(diǎn)

  銅馬踏飛燕雕塑體態(tài)矯健俊美，別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng)，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，右后足落在一只正展翼疾飛的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過頭來觀望，表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構(gòu)思，浪漫的手法，給人以驚心動(dòng)魄之感，令人叫絕。藝術(shù)家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現(xiàn)得**。駿馬粗壯圓渾的身軀顯示了它強(qiáng)大的力量，但其動(dòng)作又是如此輕盈，以致于人們似